Начала Марта. Город развлекает обычная пиццерия которая не подолоку. Пиццерия развлекала детей и подростком и наверху написано Фредди фазбер. Я не думала что обычная пиццерия держит столько трагедии. Один прекрастный день я решила идти с моей подругой это пиццерию. В 14:00 мы встретились и пошли на это <<Популярную>>

1. НАДЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК
2. Кто сидел за одной партой с Андрюшей?

Ася.

1. Какой характер был у Андрюши?

Смелый характер был у Андрюши.

1. Какой характер был у Аси?

Слабый характер был у Аси.

1. Что сделал Андрюша на следующее утро?

Он принёс паука.

1. Для чего Андрюша принёс в класса паука?

Чтобы испугать Асю.

1. Какую историю рассказала Андрюше его учительница?

Она рассказывала сваю и про папу Андрюши.

2. Согласны ли вы с тем, что…

1.Все в классе любили Андрюшу за то, что он был сыном смелого лётчика. нет 2. Ася боялась собак и убегала от гусей. да 3. Когда отец Андрюши учился в школе, он помогал своей однокласснице добираться в школу. да 4. Анна Сергеевна и отец Андрюши учились в разных школах. нет

2. ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНЫЙ ПОДАРОК

1. Найдите ответы на вопросы в рассказе и прочитайте их.

1. Какой подарок и от кого получил дедушка на день рождения? Дедушка на свой день рождения получил телефон от своей дочки.
2. Почему дедушке не нужен был сотовый телефон? Дедушке было удобно разговаривать с домашним телефоном.
3. Что рассказал дедушка о том, как он пользуется своим мобильным телефоном? Дедушка звонил с другого телефона на свой новый телефон чтобы услышать веселый звонок.
4. Что пообещали мама и внук дедушке? Мама и внук пообещали, что будут каждый день звонить дедушке.

2. Согласны ли вы с тем, что…

1. Дедушке был очень нужен мобильный телефон. нет. Он попросил свою дочь,
   чтобы она купила ему телефон. нет. 2. На следующей неделе ему пришлось много разговаривать по своему новому телефону. нет. 3. Телефон помог понять мальчику и его маме., как они сильно любят дедушку? да.

3. КОМПРОМИСС

Как надо решать спорные вопросы с людьми? Нужно решать спорные вопросы с людьми по компромиссом. Как вы думаете, всегда ли нужно идти на компромисс? да

4. ИСТОРИЯ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР

1.В каком городе проходили древние Олимпийские игры?

Первые Олимпийские игры были Греции в городе Олимпии.

2. Какому греческому богу они посвящались? Зевсу 3. По каким видам спорта они проводились? По бегу. 4.Почему Милон Кротонский стал самым прославленным победителем древних Олимпийских игр?По легенде, он с детства ежедневно поднимал телёнка и носил его
на своих плечах. Прошло время, телёнок вырос в большого быка, но Милон
продолжал тренировки и стал легендарным силачом. 5. Как проявили себя армяне на этих играх?Армяне издавна принимали участие в Олимпийских играх. Мовсес Хоренаци рассказывает, что первым армянином, ставшим олимпийским чемпионом, был армянский царь Трдат III Аршакуни, который победил в соревнованиях по борьбе в двести восемьдесят первом году. В музее Олимпийских игр, который находится в городе Олимпия в Греции, сохранилась древняя мраморная доска с именами победителей Олимпийских игр. Среди этих имён есть имя и будущего царя Великой Армении Вараздата. В триста восемьдесят пятом году он стал чемпионом Олимпийских игр в соревнованиях по кула՛чному бою.

Согласны ли вы с тем, что…

1. Олимпийские игры начали проводить в Древней Греции. да 2. Раньше в
   Олимпийских играх участвовали только греческие спортсмены. нет 3. Первым
   олимпийским чемпионом стал Трдат III. нет 4. Трдат III стал олимпийским
   чемпионом в соревнованиях по борьбе. да 5. Кулачные бои на древних
   Олимпийских играх были очень похожи на современные бои боксёров. да

5. КТО ВИНОВАТ ?

1. Играете ли вы в футбол? иногда. Любите ли вы смотреть футбол на стадионе
   или по телевизору? да За какие футбольные команды вы болеете? Я болею за Барселону.
2. Почему рассказ так называется? Потому что в рассказе непонятно кто виноват что мальчик плохо учился.
3. За что будильник ругал футбольный мяч?Будильник ругал футбольный мячик из-за того что из-за мяча мальчишка всё время играл и забывал про уроки и получал двойки. 2. Почему мяч решил убежать
   от мальчика? Мячик хотел убежать от мальчика потому что он ему мешал в учёбе и мальчики его сильно пинал.3. Где спрятался мяч? Мячик спрятался в сарае. 4. Кто его нашёл? Незнакомый мальчик нашёл мяч. 5. Как прошёл следующий день мальчика, нашедшего мяч? Мальчик пришёл из школы начал делать уроки а потом стал читать книжку и в самом конце пошёл поиграл в футбол и пошёл домой и уснул. 6. О чём задумался мяч? Меч задумался почему этот мальчик сделал свои уроки почитал книжку и потом пошёл играть недолго. 7. Что он понял? Мяч понял что это не из-за него мальчик плохо учился а из-за того что люди бывают разные.

6. ПОДВИГ ШАВАРША КАРАПЕТЯНА

Мимо Ереванского водохранилища проезжал троллейбус номер 15. Пробегавшие рядом братья Карапетяны и тренер обратили на него внимание, потому что транспорт ехал уж слишком быстро. Буквально через несколько мгновений он, проскакав по песчаной дамбе, улетел в воду и начал тонуть. Когда Шаварш прибежал на берег, видны были только «рога» троллейбуса.

Надо было действовать здесь и сейчас. И Карапетян мгновенно нырнул в холодную воду, температура которой едва ли превышала 13 градусов.

«Я же не любитель, а пловец мирового класса. О себе думать не было времени. Думал лишь о тех, кто оказался под водой. Самым сложным было выбить у троллейбуса заднее стекло. Нащупал нижнюю перекладину лестницы, ведущей на крышу, ухватился за нее руками и ударом ноги разбил окно. Обожгла боль. Стеклом, конечно, поранился, но тогда об этом не думал – понимал, что времени мало», – рассказал Карапетян «Комсомольской правде».

Шаварш без остановки нырял и вытаскивал людей. Всего ему удалось поднять 46 человек. Его брат сидел в лодке и передавал каждого человека тренеру, имевшему опыт работы в спасательной службе и оказывавшего пострадавшим необходимую первую помощь.

Выполните задания

1. Напишите множественное число существительных:

единственное число

множественное число

1)  сыр мама сад шкаф стол студент журнал рыба подъезд вход фильм лифт комната диван кабинет район класс университет ресторан монитор фирма стадион нота ваза год режиссёр поэт игра театр    2)   девочка мальчик бабушка дедушка дочка парк кошка собака книга врач чашка чайник юбка ёлка книга поликлиника библиотека  яблоко подруга  3) консерватория аудитория кухня  семья лекция   4)    тётя, дядя 5)    нож гараж врач мяч 6)    дом профессор город глаз яйцо 7)     брат стул друг муж дерево лист сын 8)  человек ребёнок 9)  такси пальто метро кафе   10)  отец день щенок 11)   месяц  курица 12)   море яйцо платье кресло слово окно здание дерево   13)  ель ночь рояль 14)   музей трамвай 15)   дочь мать имя 16)   Петров, Иванов, Сергеев, Николаев

1)  сыры мамы сады шкафы столы студенты журналы рыбы подъезды входы фильмы лифты комнаты диваны кабинеты районы классы университеты рестораны мониторы фирмы стадионы ноты вазы годы режиссёры поэты игры театры 2)   девочки мальчики бабушки дедушки дочки парки кошки собаки книги врачи чашки чайники юбки ёлки книги поликлиники библиотеки  яблоки подруги  3) консерватории аудитории кухни  семьи лекции   4)    тёти, дяди 5)    ножи гаражи врачи мячи 6)    дома профессора города глаза яйца 7)     братья стулья друзья мужья деревья листья сыновья 8)  люди дети 9)  такси пальто метро кафе   10)  отцы дни щенки 11)   месяцы  курицы 12)   моря яйца платья кресла слова окна здания деревья 13)  ели ночи рояли 14)   музеи трамваи 15)   дочери матери имена 16)   Петровы, Ивановы, Сергеевы, Николаевы

 2. Допишите окончания:

а) куда мы идём?

музей –  в музеи                          цирк – в цирк

лекция – на лекцию                    зоопарк – в зоопарк

кафе – в кафе                              вокзал – на вокзал

пляж– на пляж                          станция – на станцию

ресторан – в ресторан               школа – в школу

аудитория – в аудиторию            аптека – в аптеку      

дом –  домой                                  опера – в оперу

гостиница – в гостиницу         

площадь – на площадь                       работа – на работу

магазины – в магазин                       лекции – на лекции

1. Պատմական աղբյուրների մասին

Մի ժողովրդի պատմությունը գրվում է պատմական աղբյուրների օգնությամբ։

Նշի՛ր մի քանի պատմական աղբյուրներ։ Հայոց լեզուն, առակներ, պատմություններ

2. Ինչպե՞ս է կոչվում աշխարհագրական այն տարածքը,  որտեղ կազմավորվել և իր պատմական ուղին է անցել հայ ժողովուրդը։ Հայկական լեռաշխառ,

3. Թվի՛ր Հայկական լեռնաշխարհի լեռները, դաշտերը, գետերը և լճերը։
Գետեր-Տիգրիս Եփրատ, Կուր, Արածանի,
լճեր-Սևանա լիճ, Ուրմիա լիճ, Վանա լիճ, դաշտեր,
Մուշի-Կարինի և Արարատյանը,
լեռներ-Մա­սիս Արարատը, Արագած, Սիփան, Թոնդրակ և Նեմրութը։

4. Ո՞րն է Հայկական լեռնաշխարհի առաջին պետական կազմավորումը։

5. Հայկական ավանդության համաձայն ո՞ր նահապետի անունով մեր ժողովուրդը կոչվեց «հայ»։

Հայկ Նահապետի անունով

6. Ի՞նչ է քաղաքակրթությունը։

Մարդկանց բառերի զարգացում:

7. Նշի՛ր հին աշխարհի ամենամեծ քաղաքակրթություններից մեկը և թվի՛ր տարբեր ժամանակաշրջաններում այստեղ տեղակայված մի քանի թագավորություններ։

Հին Միջագետք, Հին աշխարհի ամենամեծ քաղաքակրթություններից մեկը, որը գոյություն է ունեցել Մերձավոր Արևելքում (ժամանակակից Իրաքի հիմնական տարածքում և Սիրիայի հյուսիս-արևելյան մասում) և տեղակայված էր Տիգրիս եվ Եփրատ գետերի դաշտավայրում։ Պայմանական ժամանակագրությունն ընդգրկում է մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակի կեսերից (Ուրուկ դարաշրջան) մինչև մ.թ.ա. 539թ. հոկտեմբերի 12-ը (Բաբելոնի անկումը)։ Տարբեր ժամանակաշրջաններում այստեղ տեղակայված են եղել Շումերների, Աքքադների, Բաբելոնի և Ասորեստանի թագավորությունները։

Պատմություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Քաղաքակրթության առաջացումը Միջագետքում պատկանում է նախագրերի ժամանակահատվածին (մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակի կեսը — 3-րդ հազարամյակի սկիզբը) եվ համընկնում է վաղ բրոնզե դարի սկզբին։ Մասնավորապես Ուրուկի դարաշրջանում առաջանում են հնագույն գիրը, մոնումենտալ տաճարները, քաղաքները, զանազան տարածքային կառուցվածքներ, բնորոշ ոճերը արվեստում. Ջեմդետ-Նասար ժամանակաշրջանի հետ է կապված քաղաքական առաջնորդների ընդգծումը, հնագույն դինաստիաների եվ պրոտոպետությունների առաջացումը, գրի հետագա զարգացումը, որը ավարտվել է սեպագրի ստեղծումով։ Հնագույն տեքստերը Միջագետքից գրած էին շումերերեն, հետեվաբար ամբողջ քաղաքակրթությունը վաղ էտապներին հաճախ կոչվում էր շումերական։ Քաղաքական հեղափոխությունը կապված է վաղդինաստական ժամանակաշրջանի հետ (մ.թ.ա. 3-րդ հազարամյակի առաջին կեսը), երբ Միջագետքի Հարավային եվ մասամբ Հյուսիսային տարածքում տարածվում էին քաղաք-պետություններ(Ուր, Ուրուկ, Կիշ, Լագաշ), որոնք գերիշխելու համար կռվում էին միմյանց հետ։

Միջագետքում առաջին կենտրոնացված քաղաքների առաջացումը վերաբերվում է մ.թ.ա. 3-րդ հազարամյակի երկրորդ կեսին։ Այդ տիպի պետության ստեղծման առաջին փորձը եղավ Աքքադական թագավորությունը, որը հիմնադրվել է Սարգոնի կողմից Միջագետքի սեմիթական բնակչության՝ աքքադների աջակցությամբ և Նարամ-Սուէնի իշխանության օրոք այն դարձավ Առաջավոր Ասիայի մեծագույն իշխանություն։ Աքքադի անկումից հետո կլիմայական կատակլիզմի պայմաններում հաստատվեց օտարերկրացի քութեցիների գերիշխանությունը, որոնք կառավարում էին երկիրը ենթարկված նոմների միջոցով, ինչպիսի են Լագաշը, որը հասել է ծաղկման Գուդեա թագավորի օրոք,․քութացիների գերիշխանությունը տապալվեց Ուրուկում Ուտուչենգալի ապստամբության արդյունքում։ Մ.թ.ա. XXII դարի վերջին — XXI դարի վերջին Միջագետքը միավորվել է որպես նոր մեծ բռնապետության մաս՝ Շումերա-Աքքադական թագավորության III Ուրի տոհմի, որի գոյության հետ կապված է շումերական մշակույթի ամենամեծ վերելքը։ Ամենամեծ հզորությանը այդ «իշխանությունը» հասավ Շուլգիի օրոք,սակայն քոչվոր ամորացիների սոցիալական ցնցումները եվ ներխուժումը բերեց թագավորության տապալման, որը վերջացավ էլամիտների ջախջախմամբ։

Մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի առաջին կեսի սկզբին Հյուսիսային Միջագետքի հեգեմոնիան իրականացնում եր Իսինա թագավորությունը, որը փլուզվեց ամորեյների հարձակումից, մանավանդ Լարսը, որը շուտով իշխանություն հաստատեց ամբողջ Շումերի պատմական տարածքի վրա։ Հարակից տարածքներում հզորության հասան ամորեյական թագավորությունները՝ Բաբելոնը, Էշնունինը եվ Մարը։ Հետագայում այս բոլոր պետությունները մտան Բաբելոնի ընդհանուր թագավորության կազմի մեջ, որը հասավ հզորության գագաթնակետին Խամմուրապիի օրոք, հետո սոցիալական լարման եվ կլիմայի փոփոխությունների պատճառով եկավ անկում, որը ավարտվեց խեթերի պարտությամբ։ Հյուսիսային Միջագետքում մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի սկզբին գոյություն ունեին մի շարք նոմ պետություններ, ամենահզորներն էին Աշշուրը, որտեղ ապրում էին հին ասորինների սերունդները, Ուրկեշը եվ Նինեվիան, որոնք բնակեցված էին խուրրիտներով։ Ամորեյների հարձակումից այս պետությունների մեծ մասը փլուզվեց եվս մ.թ.ա. XIX—XVIII դարերում, Հյուսիսային Միջագետքի հողերը միացրել էին Շամշ-Ադադ I -ի ոչ ուժեղ իշխանության մեջ, որը պայմանականորեն կոչվում էր Հին Ասորեստական։ Հետագայում այդ տարածքները բաժանվել էին հարևանների միջև, այնուհետ հայտնվեցին Բաբելոնի տիրապետության տակ։ Բաբելոնի իշխանության թուլացումից Հյուսիսային Միջագետքում կրկին ակտիվացան խուրրիտները, որոնք ստեղծեցին նոր պետություն՝ Խանիգալբատ, մ․թ․ա․ XVII դարի սկզբին պետությունը գրավեցին հնդա-արիական բարբարոսները «ումման-մանդա», որի տիրապետության տակ այն հայտնի եղավ որպես Միտաննիա եվ վերածվեց Հին Մերձավոր Արևելքի հզոր տերություններից մեկը։

Մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի երկրորդ կեսին Ծովափնյա թագավորության կարճ հեգեմոնիաից հետո Հարավային Միջագետքի իշխանությունը գրավեցին կասսիտները, որոնք հիմնեցին սեփական թագավորությունը՝ Կարդունիաշը։ Կասսիտները վերադարձրին Բաբելոնին մեծ տիրապետության կարգավիճակը, ոչնչացնելով Ծովափնյա թագավորությունը եվ դառնալով «Ամարնային համաշխարհային կարգ»-ի համահիմնադրերը, բայց մ.թ.ա. XIII դարի վերջին նրանց թագավորությունը փլուզվեց եվ փոխանցվեց էլամիտներին։ Բաբելոնը կարճատեվ վերածնունդ վերապրեց Իսինիաի II տոհմի ժամանակ, բայց բրոնզե դարաշրջանի աղետալի պայմաններում նրա պետականությունը տապալվեց։ Մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի երկրորդ կեսի սկզբին Հյուսիսային Միջագետքում գերիշխում էր Միտաննի նահանգը։ Միայն վերջինի թուլացումով Աշուրը վերականգնեց անկախությունը, որը Աշուր-ուբալլիտ I- ի օրոք (մ.թ.ա. XIV դ.) գրավեց մի շարք Միթաննային ունեցվածքներ քաղաք-պետությունից վերածելով Ասորեստական թագավորություն վերացնելով Միտանիի մնացորդները եվ ժամանակավորապես գրավելով Բաբելոնը, Ասորեստանը դարձավ Առաջավոր Ասիաի ամենակարևոր տերությունը, որի ծաղկումը ընդհատվեց արամեցիների վերաբնակեցմամբ։

Մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի սկզբին Ասորեստանի թագավորությունը վերականգնվել էր արամեցիների արշավանքներից, կարողացել էր առաջատար դիրք զբաղեցնել երկաթի մշակման գործընթացում և վերսկսել նվաճման քաղաքականություն, որը վերադարձրեց ազդեցիկ տերության կարգավիճակը։ Այնուամենայնիվ, բազմաթիվ պատերազմները շուտով հյուծեցին երկիրը։ Տիգլատապալասար III-ի բարեփոխումների արդյունքում Ասորեստանը ստեղծեց այդ ժամանակի ամենալավ բանակը և վերածվեց մարդկության պատմության մեջ առաջին «աշխարհային» Ասորական տերություն, արդեն Տիգլատապալասար III-ի օրոք իրա տիրապետության տակ էր գտնվում ամբողջ Միջագետքը, Արևելյան Միջերկրածովի եվ Մեդերի մի մասը։ Սարագոն II-ի օրոք գերիշխանություն հաստատվեց Պաղեստինի և Մեդերի մեկ այլ մասի վրա, Ուրարտու պետությունը ջախջախվեց, Ասարխադոնի օրոք՝ գրավվեց Հին Եգիպտոսը, Աշշուրբանապալի օրոք՝ ջախջախվեց Էլամը։ Ասորեստանի իշխանությունը լուծարվեց ռազմական ճանապարհով ՝ իր թշնամիների (հիմնականում մարերի և բաբելոնացիների) միավորման արդյունքում ՝ ներքին կռիվների ֆոնին, Ասորեստանի քաղաքները քանդվեցին, բնակչությունը արամայացվեց, իսկ երկրի բնիկ հողերը դարձան Մեդիայի թագավորության մաս։ Հարավային Միջագետքում մ.թ.ա. 1 հազարամյակի սկզբին շարունակվում էին քաղաքական դեգրադացիայի գործընթացները, դրանց արձյունքում Բաբելոնը միացավ Ասորեստանին։ . Դրա բացասական հետևանքները ստիպեցին ասորիների թագավորներին վերակառուցել Բաբելոնը և վերականգնել ինքնավար թագավորությունը (Նոր Բաբելոնյան կամ Երկրորդ Բաբելոնյան թագավորություն), որը շուտով դարձյալ վերածվեց սեպարատիզմի կենտրոն։ Քաղդեական առաջնորդ Նաբոպալասարի գլխավորությամբ ՝ X- բաբելոնյան դինաստիայի հիմնադիրը, երկիրը ձեռք բերեց անկախություն և մասնակցեց Ասորական տերության բաժանմանը, որից հետո Նոր Բաբելոնյան իշխանությունը դարձավ Հին Մերձավոր Արևելքի ուժեղագույն պետություններից մեկը; նա հասավ իր զորության գագաթնակետին ՝ Նաբուգոդոնոսոր II- ի օրոք։ Նաբոնիդուսի օրոք քահանայության հետ կոնֆլիկտը բերեց պարսկական տրամադրությունների մեծացմանը բաբելոնյան օլիգարխիայի շրջանում։ Կյուրոս Մեծի հետ հաջորդած պատերազմի ընթացքում, ռազմական գործողությունների կազմակերպումը անարդյունավետ էր մ.թ.ա. 539-ի հոկտեմբերի 12-ին։ ե. Պարսկական զորքերը մտան Բաբելոն առանց կռվի; այսպիսով, Հին Միջագետքը կորցրեց իր քաղաքական անկախությունը և դարձավ Աքեմենյան կայսրության մաս։

Տնտեսություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ոռոգման ստեղծում

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Այս երկիրը, որը անջատված է մնացած Առաջավոր Ասիաից հազիվ անցանելի անապատներով, սկսվեց բնակեցվել մ.թ.ա. 6-րդ հազարամյակում։ Մ.թ.ա. 6-4-րդ հազարամյակներում այստեղ բնակեցված ցեղերը շատ աղքատ էին։ Տիգրիսի վտակ փոքր Դիալա գետից հատկացված ջրանցքներով ոռոգվելիք հողերի բերքներն ավելի լավ են ղեկավարվում։ Միայն մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակի կեսին համայնքների առանձին խմբերին հաջողվել է ստեղծել Եփրատի ավազանում ռացիոնալ ջրահեռացման և ոռոգման համակարգեր^[1]։

Հարկ է նշել, որ ջրանցքների կառուցման և մաքրման ծայրահեղ ծանր աշխատանքը (ինչպես և այլ հողային աշխատանքներ) իրականացվել է հիմնականում ոչ թե ստրուկների, այլ համայնքի անդամների կողմից պարտադիր հիմունքներով։

Գրեր

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Շումերները ստեղծել են մարդկության պատմության մեջ առաջին գրերի համակարգը։ Այն կոչվում է սեպագիր։ Առաջ գիրը Ստորին Միջագետքում առաջացել էր որպես նկարների համակարգ։ Նկարում էին կավե սալիկների վրա, եղեգի փայտի վերջով։ Յուրաքանչյուր նկարը կամ նշանը նմանակում է կամ պատկերված առարկան ինքնին, կամ այս օբյեկտի հետ կապված ցանկացած գաղափար։

Ստորին Միջագետքում ապրում էր բնակչություն, որը խոսում էր (և ավելի ուշ գրում էր) երկու բոլորովին այլ լեզուներով ՝ շումերական և արևելասեմիթական։ Շումերական լեզուն իր տարօրինակ քերականությամբ նման չէ մինչ օրս պահպանված լեզուներին որեվէ մեկին։ Արևելասեմիթական լեզուն, որը հետագայում կոչվեց աքքադյան կամ բաբելոնա-ասորերեն, պատկանում է աֆրասիական ընտանիքի սեմիթական ճյուղին։

Մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակից շուտ, Տիգրիսի և Եփրատի հովտում դեռևս բնակվում էին սինկովկասյան լեզուներով խոսող բնակչությունը։

Ինչ վերաբերում է միջնադարյան ամենահին գրավոր տեքստերին (մ.թ.ա. մոտ 2900-ից 2500 թվականներին), դրանք, անկասկած, գրված են բացառապես շումերական լեզվով։

Դատելով առկա տվյալներից ՝ այս լեզուներով խոսող մարդկանց միջև էթնիկ թշնամություն չի եղել։

Նախատիպային շրջանից մեզ են հասել երեք արխիվ ՝ երկուսը (մեկը ՝ ավելի մեծ, մյուսը ՝ ավելի երիտասարդ) `Ուրուկ քաղաքից (այժմ ՝ Վարկա)` Ստորին Միջագետքի հարավում և մեկը` Դժեմդեթ-Նասր հնագույն բնակավայրից (քաղաքի հնագույն անունը անհայտ է)։

Տաճարային տնտեսություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Բոլոր փաստաթղթերը գալիս են Էաննայի տաճարի տնտեսական արխիվից, որը պատկանում էր աստվածուհի Ինաննային:Փաստաթղթերից երևում է, որ տաճարային տնտեսությունում կային շատ մասնագիտացված արհեստավորներ և շատ գերեվարված ստրուկներ:Պարզվում է նաև, որ համայնքն իր հիմնական պաշտոնյաներին հատկացնում է հողային տարածքներ։ Բայց առյուծի բաժինը հասնում էր քահանային, որը կրում էր էն կոչումը։

Էնը քահանայապետն էր այն համայնքներում, որտեղ աստվածուհուն երկրպագում էին որպես գերագույն աստվածություն։ Համայնքներում, որտեղ գերագույն աստվածությունը աստվածն էր,Էնին հատկացվող հողն աստիճանաբար դարձավ հատուկ տաճարային հող, որի բերքը բաժին է ընկել համայնքի պահուստային ֆոնդին։

Մշակույթ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Բաբելոնա-ասորական մշակույթը, հնություն ունեցող Միջագետքում բնակեցված ժողովուրդների մշակույթը բնութագրվում են գիտության, գրականության և արվեստի համեմատաբար բարձր մակարդակով, մի կողմից, և մյուս կողմից կրոնական գաղափարախոսության տարածվածությամբ։

Միջագետքի ամենահին մշակույթը — շումերա-աքքադականն է։

Բազմաթիվ աղբյուրներ վկայում են շումերների աստղագիտական և մաթեմատիկական բարձր նվաճումների, նրանց շինարարական արվեստի մասին ( շումերները կառուցել են աշխարհի առաջին աստիճանակերպ բուրգը)։ Նրանք հին օրացույցի, դեղատոմսերի, գրադարանների կատալոգի հեղինակներ են։ Այնուամենայնիվ, Հնագույն Շումերի կարևորագույն ներդրումը «Գիլգամեշի լեգենդը»-ն է (թարգմ․՝ «ով տեսել է ամեն ինչ»)՝ ամենահին էպիկական բանաստեղծությունը երկրի վրա^[2]։ Բաբելոն քաղաքը հասավ մեծության գագաթնակետին, երբ Համուրաբի թագավորը այն դարձրեց իր թագավորության մայրաքաղաք։ Համուրաբին հայտնի դարձավ որպես աշխարհի առաջին օրենքների օրենսգրքի հեղինակ։

Բաբելոնացիները ներմուծեցին դիրքային համարների համակարգ, ճշգրիտ ժամանակի չափման համակարգ, նրանք առաջինն էին, որ բաժանեցին ժամը 60 րոպեի, իսկ րոպեն՝ 60 վայրկյանի, սովորեցին, թե ինչպես չափել երկրաչափական պատկերների մակերեսը, աստղերը տարբերել մոլորակներից և շաբաթվա յոթ օրերից յուրաքանչյուր օրը նվիրեցին մի աստվածության։ Բաբելոնացիները թողեցին իրենց սերունդներին աստղագիտությունը ՝ կեղծ գիտությունը, որը մարդկային ճակատագրերը կապում էր երկնային մարմինների հետ։ Սա ամենը չէ, ինչ մեզ թողել է բաբելոնյան մշակույթը։

Բնագիտություն
Ես մասնակցել եմ Ֆլեշմոբներին:

Simple Past Tense Exercise:  change the verbs in brackets to the simple past. Be careful with spellings.

• 1) They all (go) went shopping.
• 2) I never (imagine) imagined I would see you here.
• 3) We (buy) bought two tickets for the show.
• 4) He (collect) collected his children from school.
• 5) Were you (frighten) frightened of the dark when you were young?
• 6) Who (eat) ate my chocolate?
• 7) I (feel) feld so tired that I went straight to bed.
• 8) We (grow) grew this tree from a seed.
• 9) She (lose) lost her way home.
• 10) He thought I (steal) stole his umbrella.

Past Simple Questions – Exercise 2

Form the questions. Example: She opened the window. – Did she open the window? 1. He brought his friend. ? Does he bring his friend 2. She was sick. ? Does she was sick 3. He ate his toast. ? Does he eat his toast 4. They lived in Boston. ? Do they live in Boston 5. We were on the beach. ? Do we were on the beach 6. Peter stayed out late. ? Does Peter stay out late 7. Susan bought a new car. ast Does Susan buy a new car 8. The ring was expensive. ? Do the ring was expensive 9. We got up early. ? Do we get up early 10. He ate spaghetti. ? Does he eat spaghetti 11. I met Helen. ? Do I met Helen 12. He slept well last night. ? Does he sleep well last night 13. They drove to Denver. ? Do they drive to Denver 14. They spoke to Alice. ? Do they speak to Alice 15. She was at home. ? Does she was at home